施行小传

         施行，1930年10月27日出生于福建省福州长乐。1934年漂洋过海到马来亚。1947年回国。曾就读于福州三一教会中学。1949年参加中国人民解放军原第31军青干大队。1955年考入上海外国语大学前身—上海俄文专科学校攻读俄罗斯语言文学专业。1959年毕业留校工作。1983年加入中国共产党为党员, 1991年在上外离休。21世纪起加入总部设在香港的世界华文文学家协会为会员，并被选为该会副理事长兼上海联络处主任。从此开始了自己晚年业余的文学创作生涯。写出了一些散文、诗歌和文论，先后发表在菲律宾的《世界日报》、《厦门日报》、《中华文化画报》、《温州晚报》、《金华晚报》和《作家文摘》等海内外报刊上。此外，还拍摄了大量摄影艺术作品，先后入围上海世博网和上海东方网。

2006年6月10日 星期六 小雨转阴

　　　共产党人要敢于破“自诛阵”

         最近台湾陈水扁连出弊案，一个号称民主进步的党，仅在短短的几年里便陷入了一缸臭不可闻的脏水里去了。不禁使人想起了小说《镜花缘》中一段故事，名曰：“自诛阵”。说的是武则天剿灭徐敬业后，她为了巩固自己的政权，特地在长安城外建起了东、西、南、北4座高关，分别为酉水关、巴刀关、才贝关、无火关。意即“酒、色、财、气”，总名为“自诛阵”。徐敬业、骆宾王等人的儿子联合剑南节度史文芸，起兵反对武则天，但凡入阵者，往往不能自己，或为酒所醉，或为色所迷，或为财所贪，或为气所怒，先后有10多名将领在“自诛阵”中丧命。但正气终将战胜邪恶，“自诛阵”终被破。大将宋素兵不血刃，连闯巴刀、才贝两大凶关，战胜了色欲和财欲的诱惑，取得了胜利。此阵不置一兵一卒，而以“才贝、巴刀、水酉”（即财、色、酒）布之。凡入此阵之人，若无清醒头脑，见财而贪，见色而淫，见酒而醉，便在尽情的欢乐中魂归西天。

     “自诛阵”的特殊之处在于，它把人的自制力，巧妙地归结到财、色、酒3个方面，并明确昭示：人，自己要管住自己，否则便会自取灭亡。

        要管住自己，说来容易做来难。有的人，尤其是当政掌权的人，只习惯管人，不习惯管自己，管别人头头是道，管自己稀拉松懈；身与心错位，灵与肉分离。他们走得过坎坷艰难，走得过烽火硝烟，但就是走不出自己的无边欲望，最终毁在自己的手里。 

       人之所以贵为万物之灵，就因为其具有认识世界改造世界的能力。只有自己管住自己，才能管好社会，管好事业。要是自己管不住自己，其结果不只是自己身败名裂，更严重的是污染了社会环境，败坏了社会风气。

       这绝不是危言耸听。现实生活的“自诛阵”随处可见，只不过形式、场合、内容有所不同罢了。我们生活在有声有色、有利有欲、有美有丑的缤纷世界里，许许多多的诱惑和人自身的各种欲望互相勾结，企图引你上钩上当。稍不注意，良心就会泯灭，尊严和人格就会被吞噬……诸如此类，不值得每一个人警惕和深思吗？ 

      古人云：“自知者明，自胜者强”。能管住自己，铭记使命和责任，不断克短扬长，不断扶正祛邪，不断弃旧图新，何愁不上正道。

      看来古今中外，一条共同的规律是：掌权者如果不能自制，都逃不脱不了“酒、色、财、气”４大关口。但是，应该说，古往今来,能够战胜“自诛阵”的人也很多,毁于“自诛阵”的人毕竟是少数,不然,人类就难以为续。但是,自毁于“自诛阵”的人也不一定就少。他们不仅毁了自己,也毁了他们的家庭和事业。所以,每个时代的人都赞美、效法那些能够战胜“自诛阵”的道德高尚者,鄙视那些自毁于“自诛阵”的丑陋小人,都希望道德高尚的人多起来,道德低下的人越少越好。正是有这种良好的愿望的推动下,人类才能不断攻破“自诛阵”,不断进步。今天,我国已进入全面建设小康社会、提出了“八荣、八耻”、加快推进社会主义现代化的新时期,人们更希望道德高尚的人多起来,道德低下的人少起来。但是,愿望代替不了现实。现实生活中,就有那么一些所谓共产党人,他们忘记了共产党人的理想、信念,摒弃了共产党人的道德、品格,背叛了共产党人的庄严承诺,在女色、金钱面前,心荡神迷,屈膝投降,有的甚至成了千古罪人。成克杰、胡长清、王宝森、慕绥新就是他们中的典型。这些人的堕落、毁灭,从反面警示人们:在物欲横流、诱惑满天,处处存在“自诛阵”的今天,每个人都应向宋素式的道德英雄学习,修道德之身,养浩然正气,坚持操守,严于自律,挡住诱惑,打破一个个“自诛阵”,成为一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。